Herramientas conceptuales para un análisis histórico, social, político y cultural sobre
América Latina en la obra de Antonio Gramsci.

Coordina: Dra. Rina Berenice Ortega Bayona

Este curso revisará brevemente algunas de las conceptualizaciones principales de la obra de Antonio Gramsci, para después examinar varias de las aplicaciones teóricas que su obra ha influenciado, en particular en el pensamiento latinoamericano. Se revisarán algunas de las conceptualizaciones principales de la obra de Antonio Gramsci, entre ellas hegemonía, nacional-popular, revolución pasiva, bloque histórico, coerción y consenso, sociedad política y sociedad civil, relaciones de dominación, subalternidad, intelectuales orgánicos, y cultura popular.

Participan: Julieta Lizaola, Rhina Roux, Carlos Illades, Dante Aragón, Lorenzo Fusaro, Lucio Oliver, Diana Fuentes, Berenice Ortega.

Miércoles 10:00 a 12:00 horas.
Salón 008
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM.

 

 

Joseph A. Buttigieg, Joe para amigos, para quienes lo conocieron y lo amaron, murió el domingo pasado a la edad de 72 años. Nació en Malta en 1947, pero durante mucho tiempo vivió y trabajó en los Estados Unidos, donde había llegado todavía joven después de estudiar en Francia y el Reino Unido, y donde se casó y comenzó a enseñar. El profesor emérito de literatura de la Universidad de Notre Dame, South Bend (Indiana), fue autor de ensayos y libros sobre la estética de James Joyce (Un retrato del artista en una perspectiva diferente), sobre la posmodernidad y sobre otros autores y corrientes literarios y culturales del siglo XX.

A esta actividad de historiador, teórico y crítico de literatura, y a su apasionada actividad como profesor universitario -también desempeñó funciones de coordinación y dirección- Buttigieg agregó una gran pasión por Gramsci, de la que fue uno de los académicos más destacados. Gracias a Edward Said, la prestigiosa Columbia University Press le había confiado la traducción de los Cuadernos de la Cárcel en inglés, una edición aún en curso debido a los cuidadosos estudios realizados para desarrollar aparatos críticos capaces de devolver a los lectores de habla inglesa los antecedentes culturales y políticos del gran pensador sardo.

Buttigieg había estado, a fines de los años ochenta, con John Cammett y Frank Rosengarten, entre los creadores e iniciadores de la International Gramsci Society (Igs), la asociación que reúne a académicos y entusiastas de Gramsci en todo el mundo. De la Igs, Joe fue primer secretario, luego presidente, y asistió a todos sus eventos internacionales más importantes, desde las conferencias de Nápoles y Río, en 1997 y 2001, la de Cagliari-Ghilarza de 2007 y las reuniones recientes de Roma y Campinas, en Brasil, en 2017.

Tranquilo, sonriente, optimista, pero también extremadamente serio y competente, generoso para ayudar a académicos, abierto al encuentro con diferentes culturas y contextos, Buttigieg fue invitado a muchos países de los cinco continentes, sobre todo para hablar de Gramsci y su enseñanza, de cómo “traducirlo” al mundo de hoy.

En Italia estaba en casa, desde que era un niño, habiendo viajado repetidamente a la península desde la cercana Malta en compañía de su padre. El conocimiento de nuestro idioma, nuestra historia y cultura lo convirtió en un interlocutor privilegiado para muchos políticos e intelectuales críticos: cercano a la International Gramsci Society Italia, miembro de la comisión para la edición nacional de las obras de Gramsci promovida por la Fundación Gramsci, miembro de la redacción de la revista Critica Marxista dirigida por Aldo Tortorella, Buttigieg fue un intelectual comunista democrático, no dogmático, siempre del lado de las clases subalternas y que tendía a comprender las novedades de este “mundo grande, terrible y complicado”, para usar las palabras de ese Gramsci que amaba tanto y no se cansó de repetir.

No se olvidará fácilmente su sonrisa, que resumía su disposición humana y política, siendo un “intelectual orgánico” del tipo de Gramsci, en los modos y formas por muchos aspectos nuevas que el mundo de hoy requiere.

Guido Liguori
Joe A. Buttigieg, traduttore di Gramsci nel mondo d’oggi
Il Manifesto

 

Coloquio Internacional Gramsci en México.
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales-UNAM
26 y 27 de Noviembre

Programa completo en el link: https://gramscimexico.org/2018/11/07/coloquio-internacional-gramsci-en-mexico/

26 y 27 de Noviembre
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (UNAM)
Auditorio Pablo González Casanova

 26 de Noviembre 

11:00 Conferencia Magistral “Gramsci en Bolivia”

Luis Tapia (Universidad Mayor de los Andes)

Comenta: Massimo Modonesi (FCPyS-UNAM)

 

12.30 Mesa 1 “Recepción de Gramsci en México I”

“¿Qué hacer con Lenin? Las lecturas de Gramsci en el exilio mexicano de Pasado y Presente”. Martín Cortés (Universidad de Buenos Aires);

“Cuándo, cómo y quién ha traducido y editado a Gramsci en México”. Diana Fuentes (UAM-X,);

“Gramsci entre Lenin y Althusser. Las causas de la recuperación de su pensamiento en la década de los setenta del siglo pasado” Gabriel Vargas (UAM-I);

“Etica y humanismo en el pensamiento de Gramsci”. Francisco Piñon (UAM-I);

Modera: Víctor Hugo Pacheco (PPELA-UNAM)

 

16.00 Mesa 2 “Recepción de Gramsci en México II”

“Sobre la recepción del pensamiento gramsciano por Adolfo Sánchez Vázquez”. Cesar De Rosas (FFyL-UNAM);

“Entre Antonio Gramsci y Nicos Poulantzas. La idea de Estado de Carlos Pereyra Boldrini”. Abraham Villeda (UAM-C);

“Hegemonía, Estado y subalternidad: estudios gramscianos en México (2000-2018)”. Joel Ortega (FCPyS-UNAM);

“Gramsci y los estudios de la cultura en México”. Dante Aragón (IBERO);

“Traducir, estudiar y difundir. Las intervenciones de Dora Kanoussi a la obra de Gramsci”. Diana Méndez (Instituto Mora);

Modera: Laura Nieto (PPELA-UNAM)

 

27 de Noviembre

11:00 Mesa 3 “Interpretaciones gramscianas de México”

“Espacio estatal y retroceso del estado bajo la neoliberalización: el caso del monumento a la revolución”. Adam Morton (Universidad de Sidney);

“¿Está muerto Gramsci en América Latina? El caso de México” . Chris Hesketh (Universidad Brooks, Oxford);

“El efímero spirito di scissione del México post-revolucionario”. Lorenzo Fusaro (UAM-A);

“Estado ampliado con hegemonía débil: debates teóricos y disputas políticas en México”. Fernando Munguía (FCPyS-UNAM);

Modera: Mario Arellano González (FCPyS-UNAM)

 

13:00 Mesa 4 “Estudios sobre la obra de Gramsci”

“La renovación teórica del marxismo”. Carlos Illades (UAM-I,);

“Gramsci: subalternidad y hegemonía”. Rhina Roux (UAM-X);

“Subalternidad-(autonomía)-hegemonías!”. Massimo Modonesi (FCPyS-UNAM);

“Complejidades de la noción de sociedad civil en Gramsci”. Lucio Oliver (FCPyS-UNAM);

Modera: Matari Pierre (IIS-UNAM)

 

16.00 Conclusiones

17.00 Asamblea de la Asociación Gramsci México

“La modernidad de Gramsci. Política y humanismo” de Francisco Piñón Gaytán

5 de Abril de 2018
Universidad Autónoma del Estado de México
Facultad de Humanidades
Sala de usos multiples “José Blanco Regueira”
12:00 horas

“Estudios Sobre Gramsci. Una pequeña puesta al día” de Dora Kanoussi (coordinadora). BUAP, Instituto de Investigaciones Sociales “Alfonso Vélez Pliego”, Dirección de Fomento Editorial, Fondazione Gramsci Onlus.

ÍNDICE

Prólogo
Del materialismo histórico a la filosofía de la praxis. Giuseppe Vacca
Del internacionalismo al “cosmopolitanismo” de tipo nuevo en los Cuadernos de la Cárcel. Francesca Izzo
Los primeros pasos:un compendio de glotología. Giancarlo Shirru
Después de los cuadernos. Las últimas lecturas de Gramsci. Giuseppe Cospito
La investigación de los escritos juveniles para la edición nacional de la obra de Gramsci. María Luisa Righi
Recuperación y nueva sistematización de los documentos. El intercambio epistolar de Tania Schucht con Sraffa y la familia en Moscú. Eleonora Lattanzi
El dilema del prisionero. El “gran proceso”: Gramsci frente al tribunal especial. Leonardo Pompeo D´Alessandro
Sobre los intereses linguísticos de Gramsci. Alesandro Carlucci
Gramsci y la cuestión del parlamentarismo. Michele Fiorillo
La force des choses en la crítica d Gramsci a Vico. Renate Holub
Gramsci y Bourdieu: Una mirada más cercana al lenguaje y la política. Peter Ives
El gran transformismo. Adam David Morton
Pensar Brasil con Gramsci: Revolución pasiva y democracia. AlbertoAggio
El concepto de Hegemonía en Gramsci y los procesos políticos en América Latina actual. Carlos Figueroa Ibarra, Giuseppe Lo Brutto, Octavio Moreno Velador
¿Estado, clase o red? Hegemonía y acumulación de capital mundial. Héctor Sotomayor Castilla, Liza Aceves López

Adquirir, aquí

Ghilarza Summer School. Scuola Internazionale Di Studi Gramsciani

GSS BANDO 2018.

Leer la convocatoria completa aquí

 

“Revoluciones Pasivas en América” de Massimo Modonesi

5 de marzo de 2018, 14:00 hrs
REVOLUCIONES PASIVAS EN AMÉRICA
de Massimo Modonesi
Con Lucio Oliver, Sergio Tamayo y el autor
Modera: Javier Monroy
Editorial Itaca
Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco
SALÓN DE FIRMAS

Seminario permanente de estudio sobre Gramsci organizado por el Centro de Estudios Sociales Antonio Gramsci A.C.

Temáticas: Contexto histórico, político y social de Antonio Gramsci; Influencia del pensamiento de Gramsci en el siglo XX; Gramsci en el siglo XXI; Teoría y política en el pensamiento de Gramsci; Bloque Histórico en México; Perspectivas y soluciones: La acción social en México.

Participan: Francisco Piñón, Carlos Arturo Sánchez Durán, Ernesto Gallardo León, Julieta Lizaola Monterrubio, Jose Luis Estrada, José María Martinelli y Lucio Oliver.

El 12 de Febrero del 2018 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma de México, se funda la Asociación Gramsci México con el objetivo de juntar esfuerzos, dar seguimiento y articular los trabajos que se realizan en nuestro país en torno a la obra o utilizando conceptos de Antonio Gramsci.